當天氣進入到秋冬轉換之際,氣溫一下熱一下冷,最常聽到一聲💥”碰”💥,磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開,也就是俗稱的”彭共”。

昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時,可先敲敲看磁磚表面,若只有一兩塊隆起破裂,進行修復即可,千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦‍♀️🤦

一般來說家中地磚隆有四大原因:
1、地磚縫隙尺寸處理不當,磚與磚之間的縫隙太小,就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候,師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料,也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時,最初鋪設的水泥地面的品質較差,磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳,地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時,最容易導致磁磚爆裂,無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響,遇到太大的溫差變化,爆裂的情況時有耳聞。

昂睦提醒各位,若磁磚爆裂面積沒有很大的話,要趕緊找施工團隊敲破切開,否則底下的空氣產生推擠效應,一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來,到時磁磚就像跳舞一樣🤸‍♀🤸,一塊塊隆起,到時修補會非常不容易喔。

要怎麼處理磁磚彭共?

昂睦處理的方式通常有兩種,一種是打掉重鋪,另一種則是局部修復,說明如下:

(一)地板磁磚打掉重鋪

當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起,也就是整個地面結構已經被破壞,如果單單只要局部修復,全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些

但是打掉重鋪,才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準,這是一個比較安全的作法。

如果選擇全部打掉重做,這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富,可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。

(二)局部修復磁磚

若發現家中磁磚只有輕微裂縫時,可先觀察地板表面,如果只有三到四塊隆起破裂,那麼趕緊進行局部修復即可,否則等到整片澎共,再請地板修繕來處理,那絕對非常劃不來。

昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍:

尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚,另外除了方便針頭注射,必須切開磁磚的切割聲外,幾乎沒有噪音跟灰塵

通常只要一兩天時間就能完工,民眾不必搬家拆裝潢,施作費用也最經濟實惠

而且灌注工法最大特點就是不會有水泥,所以施工的時候,不會讓家裡灰塵滿天飛舞,不需要二次清潔

我們的施作案例

局部施工

地板重鋪

臺灣氣候溫差大,有時也有地震,磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞,所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象,建議就要及早處理與補強

當您有遇到這樣的問題,歡迎加入我們的LINE或是臉書,拍照給昂睦專業施工團隊,讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪

連絡電話:03-667-0518

公司地址:300新竹市東區東大路二段8號

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地磚使用的時間久了,經常會出現各種問題,那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢? 新竹瓷磚空心隆起修繕推薦

一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢

1、自爆,地磚鋪設的時間久了也會出現自曝,因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力,時間久了就會自爆。 新竹外牆磁磚脫落翻新推薦

2、熱脹冷縮,這種情況經常發生在夏季,不同材料的伸縮係數不一樣,牆體的主要材料為鋼筋混凝土,與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多,那麼當溫度變化時,瓷磚幾乎沒有變化,即溫度下降時牆體就會收縮,而瓷磚收縮的很慢,這就會使瓷磚被牆體擠爆。

3、粘合劑品質差,一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑,將水泥與砂漿依照1比1的比例配比,假如配比不恰當,則無法達到需要的粘度,桃園瓷磚膨拱修補推薦此外砂子的含土量太高或品質不達標,也會導致粘貼不牢固,從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。

二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 桃園地磚凸起爆裂修補推薦

1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全,像是型號、顏色、尺寸等等。

2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一,否則就會影響到整體的美觀。 苗栗地磚爆裂修補推薦

3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固,因此需對牆面做處理,像是找平、噴水、除雜等等。 苗栗瓷磚破裂翻新費用

4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查,假如是大面積的施工領域,需將它分成幾個小湯圓來檢驗,正常是每50平米當做一個檢查單位。

苗栗瓷磚施工修補推薦小編總結:以上就是地磚爆裂拱起的原因,從上述文章我們可以看出,導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種?

只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時,需依據它的緣由來選擇恰當的方法,這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩,希望能夠幫到大家。 苗栗貼外牆瓷磚翻新推薦

職場成功有“野心”才行    在生活中,如果你形容一個人有雄心,那就表示他很有抱負,他會很高興。如果你形容一個人有“野心”,那就表示這個人占有欲很強,好像要搶走別人的東西似的,他會很不高興。自古以來,“野心”在多數情況下是個貶義詞。不過,現在有心理專家研究表明,“野心”是成功的關鍵因素。    “野心”到底靠什么建立,為什么在對待事業上,有些人充滿“野心”和活力,而有些人則沒有!    “野心”是如何形成的    美國《時代》雜志加拿大版日前刊文提到,美國加利福尼亞大學的心理學家迪安-斯曼特研究發現,“野心”是人類行為的推動力,人類通過擁有“野心”,可以有力量攫取更多的資源。當然,也必須承認,“野心”從某種程度上來講,是一個“零和游戲”:你多占了資源,別人所擁有的就少了。根據這種說法,大家應該都有“野心”才是。但事實上,人與人在“野心”方面有很大差別。    這些差別引起了人類學家、心理學家和其他學者的關注,他們力圖從家庭出身、社會影響、遺傳及個體差異上尋求答案。    從家庭出身來講,出生在窮人家的孩子,要為生存而憂慮,可能與生俱來就有“野心”,但也不排除悲觀失望,不思進取者。在富裕家庭長大的孩子,可以獲得的東西雖然很多,但也有懶惰、揮霍無度的人。總之,研究表明,上流社會之所以有相當大比例的人有“野心”,有錢不是主要原因,家庭影響和父母對孩子成功理念的灌輸起重要作用。    社會大環境也對人的“野心”有很大影響。這和家庭有些類似,就是當一個人與社會環境相接觸時,如果他總是遇到有“野心”的人,那他也會身不由己產生一些想做事業的想法,如果他身邊都是一些沒有理想,沒有“野心”,得過且過之輩,即使他有“野心”,也會被人譏笑為瘋子,久而久之則打消念頭。    在遺傳方面,斯曼特說:“‘野心’可能是會遺傳的。”這意味著,如果你的家族很有“野心”,你可能天生就具備這份素質。    人的性格也會影響“野心”。有些人總對自己的事業和生活不滿,他們總有一種憂患意識,正是這種意識讓他們產生焦慮感。(創業  www.lz13.cn)焦慮、孩童時有被剝奪感的人,容易在生活中尋求過度補償而顯得“野心”勃勃。    “野心”要適度    在對待“野心”這個問題上,如何做到既促成事業進步,又不傷害別人的利益和自身健康?那就是保持適度。    為了做好事業,我們一定要懷有“野心”,對于未來要抱有良好的愿景,只要可能,都不妨嘗試,這樣才能更好地發展自己。    但如果這種“野心”是以挖別人墻角為前提,或者通過損人才能利己,那就要把這種“野心”放在道德和法律的規定范圍內,懂得控制自己。    另外,要對“野心”進行引導,在“零和”環境中,你多一點,別人就少一點,所以“野心”始終不受歡迎。而現在飛速發展的社會,創造了雙贏的模式,你的“野心”對于開疆拓土、探索未來領域,有不可或缺的作用。在那里,有“野心”的人是英雄。    但“野心”過大,會造成嚴重的心理負擔。當現實不能滿足自我的要求時,就會產生焦慮、暴躁、敵意、對抗情緒,對外影響人際關系和外部環境,對內則損害個人健康。研究表明,A型性格的人,也就是成功欲望強、“野心”大的人,易患心臟病、高血壓、胃潰瘍等疾病。    “野心”沒有止境,所以要懂得將它調整在一個合適的限度之內,讓它充分發揮對人的激勵作用而不傷害人。分頁:123

長得不漂亮,那就努力活得豐盛  文/慕容素衣  知道潘玉良,是因為看了李嘉欣主演的《畫魂》,那里面的李美人照例木木的,也照例美得石破天驚。在此之前,扮演過潘玉良的還有鞏俐,也是難得一見的大美人。于是形成了對潘玉良的初步印象:一個長得很美卻命運多舛的女畫家。  后來看到潘玉良的自畫像,不禁大吃了一驚,畫中的潘玉良身材壯碩、五官粗放,看上去一點都不美,恕我直言:不僅不美,還有點兒丑。我還以為是我的審美出了問題,出于好奇去查了些資料,結果資料上顯示,不少見過潘玉良本人的人都說她長得一點都不好看。據熟識她的人說,潘玉良是個又矮又胖、長著一個獅子鼻并且嘴唇很厚的丑女人。  真實的潘玉良遠比影視劇里那個美得驚人的潘玉良更有震撼力,誰都不能否定,外貌是女人天生的通行證,長得不好看的人,人生相對來說總是要艱難一點。這更增加了我對潘玉良的好奇,一個完全不漂亮的女人,究竟是以什么力量完成了從雛妓到侍妾再到畫家的三級跳呢?  潘玉良的人生,寫出來就是一部現成的電影劇本,難怪導演們如此鐘情拍她的故事。  她本來姓陳,自幼父母雙亡,只好跟著舅舅生活。舅舅有次賭輸了,于是把年僅13歲的她賣到了安徽蕪湖的一家妓院。無奈入風塵,這完全不是她的錯,后來卻被存心不良的人當成了攻擊她的理由。  由于長得不出挑,她在妓院是做燒火丫頭,干的是又粗又累的活。鴇母還逼她接客,她誓死不從,一次次從妓院中逃跑出來,又一次次被捉回去毒打,中間她還試圖跳水、上吊,均因看管過嚴而未遂。  17歲時,走投無路的她在妓院里唱歌,歌聲如泣如訴,引起了一個人的注意,那就是蕪湖鹽督潘贊化。潘贊化在日本早稻田大學留過洋,是個新派人物,他被眼前這個可憐而又剛烈的女子所打動,決定為她贖身。  縱然以現在的眼光來考量,潘贊化也是一個胸襟開闊、有情有義的好男人。從古至今,救風塵的英雄豪杰并不少,可是救的都是清一色的美人兒,只有潘贊化,伸手援助的是一個長得一丁點兒也不漂亮的小姑娘,而且這姑娘脾氣還挺大的。將潘玉良塑造成一個傾國傾城的大美人,無疑削弱了潘贊化的人格力量。  潘贊化幫助小玉良主要是出于同情,純屬義舉,并無一分一毫的私心。他本來想將她送回親戚家,但她主動提出,想留在他身旁,哪怕做一個貼身小丫頭。  以他的襟懷,自然不會讓她做個小丫頭,于是收了她做妾室。他待她是很珍重的,雖然是娶妾,也辦了正式的結婚儀式,證婚人正是他的莫逆之交、大名鼎鼎的陳獨秀。  在娶她之前,他沒有動過要她報答的心思;在娶她之后,他則竭盡全力地呵護她。他親自教她識字,還請來老師教她畫畫。他對她,沒有一絲一毫地看輕,知道她受過太多的苦,所以加倍地憐惜她。  正是因為這份恩義,潘玉良始終對潘贊化感念不已,她毅然將自己的姓改成了“潘”,在自己的名字之前冠以他的姓氏,因為他不僅給了她婚姻,更給了她重生的機會。一個沒念過什么書、十幾歲才開始學畫畫的人,居然在老師的調教下展現出了驚人的繪畫天賦。  如果按照舊式小說的發展,嫁給潘贊化的潘玉良應該溫良恭謹,夫唱婦隨。可是她偏偏不愿意只做個溫順的小妾,她要畫畫!不是在家里畫幾筆自娛,而是跑出去到處求學畫畫,先是考上了上海美術專科學校,后來索性遠渡重洋跑到了巴黎。  畫畫也就罷了,陸小曼也畫,潘素也畫,連宋美齡都要畫幾筆國畫呢。她們畫畫,只是當成怡情養性的手段,畫的也大多是清雅的花鳥山水。潘玉良呢,不畫則已,一畫就畫起了人體,而且還是裸體女子,這在當時,是甘冒天下之大不韙的。  在潘玉良習畫的那個年代,政府是不允許人們畫裸體的,她就趁去浴室洗澡時偷偷地畫,有次差點被一個大胖女人打了出來。回到家里,她對著鏡子,忽然想到:“我自己不就是很好的模特嗎?”想到這里,她就脫掉衣服,對著鏡子開始畫鏡中的自己。  除了畫人體外,她在言行中也不拘小節。一次和同學外出寫生時,潘玉良到雷峰塔墻圈里小便,這時一伙男同學過來了,同學喊潘玉良快出來。潘玉良蹲在里面說:“誰怕他們!他們管得著我撒尿嗎?”  還有一次,大家討論起一個女詩人以狗為伴、與公狗相交的八卦,潘玉良無所顧忌地發言說:“公狗比男人好,至少公狗不會泄露人的隱私。”  人一特立獨行,就容易成為眾矢之的。有人挖掘出潘玉良曾為雛妓的“艷史”,一名女同學甚至要求退學,“誓不與妓女同校”。  只有潘贊化,仍然一如既往地支持她、包容她,在獲悉她的困境后拿出錢來資助她去法國留學。  潘玉良在法國考上了里昂國立美術專科學校,與徐悲鴻同校,專攻油畫。她在留學近九個年頭后回國,一度確實也在老師劉海粟及同學徐悲鴻執辦的美院當過教授,并且出版畫冊,舉辦展覽。即便如此,人們并沒有停止對她的攻擊和詆毀。在她舉辦的一次畫展上,展出了一幅優秀人體習作《人力壯士》,某一天被人貼了一個紙條,上面寫著:“妓女對嫖客的頌歌。”  我總覺得,對于曾經有過所謂“污點”的人,人們表面上再尊敬,骨子里仍然很有優越感,仿佛是因為他們的包容,那些人才能擺脫身上的污點獲得重生。可是潘玉良這個人呢,好像完全不把在妓院待過當成“污點”,她理直氣壯地畫人體,理直氣壯地當教授,理直氣壯地辦畫展,一點也不瑟縮,一點也不收斂,這就惹怒了當時的社會主流。  連潘贊化的大夫人也看不過眼,跑到上海來將她叫回家,無比威嚴地宣布:“不要以為你在外面當了教授,就可以和我平起平坐了。在這個家里,我永遠是大的,你永遠是小的!”  既然險惡逼仄的環境容不下她,那就走吧,去一個更遠更大、沒有流言的地方。1937年,42歲的潘玉良再次去國離鄉,潘贊化依舊送她到黃浦江碼頭,他將蔡鍔送給他的懷表送給愛人作為臨別紀念。這一去就是40年,直至老死,她再也沒有回過中國。  這40年間,她和潘贊化一直隔岸相望,從來沒有中斷過聯系。潘贊化常常給她寄宣紙,還托人給她帶去國內的物品,有一段時期,潘玉良特別想回國,潘贊化去信暗示國內風雨交加,不宜歸來。如果她執意回國,估計躲不開那個年代的風風雨雨。  “遐路思難行,異域一雁聲。露從今夜白,月是故鄉明……”這是多年后,潘玉良給潘贊化寫下的一首相思之詩。當時中法尚未建交,潘贊化過世兩年后,潘玉良才從大使館的人口中得知他去世的消息,悲痛欲絕。  既然如此,為何潘玉良不回國呢?我覺得不是她不愛潘贊化,而是她更愛繪畫。她不是那種可以用生命去戀愛的女人,卻是可以用生命去畫畫的女人。她堅持留在巴黎,是因為這里開放包容的環境更適合她創作,有傳聞稱她和徐悲鴻創作理念不同,而當時徐悲鴻在國內是權威人物,她不愿意回國去聽他的那一套。  在巴黎時,潘玉良自稱“三不女人”:不談戀愛,不加入外國籍,不依附畫廊拍賣作品。她終日待在一個窄小的閣樓里,全心投入畫畫。由于不善經營,她日子過得很苦,身體又不好,以至于老年靠一點救濟金過日子。  老了之后,她比年輕時更加不好看了,有人說她唱京劇中的黑頭連妝都不用化,一個女性朋友去探訪她,她披著大衣站在窗口迎接,看在人眼里活像一只大猩猩。  這時她的生命中出現了第二個男人。他叫王守義,是早年去法國勤工儉學的留學生,開了一家中餐館。文化水平不高的王守義,卻立誓要將所掙的錢財來資助留學生中的藝術家們。他一直資助潘玉良,潘玉良有空的時候,也會去他的餐館坐坐,唱一段京劇。  就是這個男人,給了潘玉良在異國他鄉唯一的一點溫暖。他不僅僅是在生活上照顧她,還幫她接洽畫商,保管畫作,至今我們所見到的幾千件潘玉良畫作,都是他不惜重金、費盡千辛萬苦從法國運回中國的。為了這份恩情,潘玉良為王守義做了一個雕塑,至死都擺放在她的臥室里。  對于潘玉良來說,一個潘贊化,一個王守義,都是那個渡她的人。潘贊化成就了她,王守義則守護著她。身為女子,潘玉良不幸生得不好看,又不幸生于惡濁之世,濁浪滔天中,幸而有他們用溫情撐起的一葉小舟,送她一程又一程。  潘玉良終身都以潘贊化的妾室自居,雖然晚期和王守義同居過也是如此。在異鄉漂泊了40年后,潘玉良在貧病交加中死去,臨終前向守在她旁邊的王守義交代了三個遺言:第一,死后為她換上一套旗袍,因為她是中國人;第二,將她一直帶在身邊的鑲有她跟潘贊化結婚照的項鏈和潘贊化送給她的臨別禮物懷表交給潘家后代;第三,一定要把她的作品帶回祖國。  王守義不負所托,傾力完成了她的遺愿。就在她去世之后不久,他也因惡疾去世,朋友們把他葬進了潘玉良所在的墓穴,這兩個異鄉人,總算在去世后可以相伴抵御漂泊在外的孤寂。  與電影中的浪漫故事相比,潘玉良的真實人生,總是透露著一股凄涼和苦澀。很多人提起這位民國最知名的女畫家來,不免為她感到唏噓。以世俗的觀念來看,她生前是一個典型的失敗者,沒有美貌,沒什么朋友,沒有錢,最后連健康都失去了。她的后半生,多半和貧病兩個字糾纏在一起。  而這一切,只不過緣于她熱愛畫畫。如果她不選擇畫畫,或者畫風不那么大膽的話,她原本可以留在國內,生活在愛人的羽翼之下,過著安穩的生活。如果可以重來,她還會這么選擇嗎?  直到我看了毛姆的《月亮和六便士》之后才明白,潘玉良和毛姆筆下的思特里克蘭德是一類人,思特里克蘭德原本是個證券經紀人,家庭美滿,生活安定,有一天卻忽然拋妻棄子離家出走,最后自我放逐去了太平洋的一個小島。別人質問他為何放著好好的日子不過非得這樣折騰,他回答說:“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎。”  被夢想擊中的人其實是沒得選擇的,思特里克蘭德如此,潘玉良也是如此。她唯有迎著夢想一步步走上去,哪怕厄運與之相隨,哪怕通往的只是虛無。做為一個女人,潘玉良經歷了太多的不幸;作為一個藝術家,她卻是幸運的—她發掘了自己的天賦,并把這天賦發揮到了極致。任她如何顛沛流離,貧病交加,那都是她甘愿承受的一部分,在一生追求的事業上,她始終走在一條向上的路上。  她身后留下來的畫作有四千多張,生前畫過的作品遠遠超過這個數目。在與愛人分離的日子里,在巴黎狹小的閣樓里,在第二次世界大戰的戰火中,她每天都投入地畫著,將自己整個生命融入了眼前的人體和花卉中。她畫得最多的,還是各種各樣的女體,這些女體豐碩飽滿到了極致,宛如地母一樣健壯,和她本人一樣,談不上美,可滿身充沛的生命力仿佛要破紙而出。  2012年,杭州曾經舉辦過一次潘玉良的畫展,主題名叫“彼岸”,我覺得這仿佛是對潘玉良一生的隱喻:此岸是現實人生,風雨飄搖,卻有著俗世的幸福;彼岸是藝術圣境,高蹈出塵,卻又寂寞清冷。我們這些抵達不了彼岸的人,只能遙望著那端的她,輕嘆一聲:高處不勝寒哪! 你活得光鮮亮麗,父母卻在低聲下氣 你不快樂,是因為活得不寬容 你還這么年輕,不必活得好像歷經滄桑分頁:123

孫犁:石子  ——病期瑣事  我幼小的時候,就喜歡石子。有時從耕過的田野里,撿到一塊橢圓形的小石子,以為是烏鴉從山里銜回跌落到地下的,因此美其名為“老鴰枕頭兒”。  那一年在南京,到雨花臺買了幾塊小石子,是赭紅色的。  那一年到大連,又在海濱裝了一袋白色的回來。  這兩次都匆匆忙忙,對于選擇石子,可以說是不得要領。  在青島住了一年有余,因為不喜歡下棋打撲克,不會彈琴跳舞,不能讀書作文,唯一的消遣和愛好就是撿石子。時間長了,收藏豐富,有一段時間,居然被病友們目為專家。就連我低頭走路,竟也被認為是長期從事搜羅工作養成的習慣,這簡直是近于開玩笑了。  然而,人在寂寞無聊之時,愛上或是迷上了什么,那種勁頭,也是難以常情理喻的。不但天氣晴朗的時候,好在海邊濺泥踏水地徘徊尋找。有時刮風下雨,不到海邊轉轉,也好像會有什么損失,就像逛慣了古書店古董鋪的人,一天不去,總覺得會交臂失掉了什么寶物一樣。釣魚者的心情,也是如此的。  初到青島,也只是撿些小巧圓滑雜色的小石子。這些小石子養在水里,五顏六色還有些看頭,如果一干,則質地粗糙,顏色也消失,算不得什么稀罕之物了。  后來在第二浴場發現一種質地細膩,色澤如同美玉的小石子,就加意尋找。這種石子,好像有一定的礦層。在春夏季,海灘積沙厚,沒有這種石子。只有在秋冬之季,海水下落,沙積減少,輕濤擊岸,才會露出這種蘊藏來。但也很少遇到。當潮水落到一定的地方,沿著水邊來回走,看到一點點亮晶晶的苗頭,跑過去撿起來,大小不等,有時還殘留著一些雜質,像玉之有瑕一樣。這種石子一定是包藏在一種巖石之中,經過多年的潮激汐蕩,亂石撞擊,細沙研磨,才形成現在這種可愛的樣式。  有時,如果不注意,如果不把眼光放遠一點,它略一顯露,潮水再一蕩,就又會被細沙所掩蓋。當潮水猛漲的時候,站在岸邊,搶撿石子,這不只拚著衣服濺上很多海水,甚至還有被海水卷入的危險。  有時,不避風雨,不避寒暑,到距離很遠的海灘,去尋找這種石子。但也要潮水和季節適當,才有收獲。  我的聲譽只是鵲起一時,不久就被一位新來的病友的成績所掩蓋。這位同志,采集石子,是不聲不響,不約同伴,近于埋頭創作的進行,而且走得遠,探得深。很快,他的收藏,就以質地形色兼好著稱。石子欣賞家都到他那里去了,我的門庭,頓時冷落下來。在評判時,還要我屈居第二,這當然是無可推辭的。我的興趣還是很高,每天從海灘回來,口袋里總是沉甸甸的,房間里到處是分門別類的石子。  那時我居住在正陽關路一幢綠色的樓房里。為了安靜,我選擇了三樓那間孤零零的,雖然矮小一些,但光線很好的房子。在正面窗臺上,我擺了一個魚缸,放滿了水,養著我最得意的石子。  在二樓住著一位二十年前我教書時的女學生。她很關心我的養病生活,看見我的房子里堆著很多石子,就勸我養海葵花。她很喜歡這種東西,在她的房間里,飼養著兩缸。  一天下午,她借了鐵鉤水桶,帶我到海邊退潮后的巖石上,去掏取這種動物。她的手還被附著在石面上的小蛤蜊擦破了。回來,她替我倒出了石子,換上海水,養上海葵花。  “你喜愛這種東西嗎?”她坐下來得意地問。  “唔。”  “你的生活太單調了,這對養病是很不好的。我對你講課印象很深,我總是坐在第一排。你不記得了吧?那時我十七歲。”  晚上,我一個人坐在燈光下,面對著我的學生為我新陳設的景物。我實在不喜歡這種東西,從捉到養,整個過程,都不能使我發生興味。它的生活史和生活方式,在我的頭腦里,體現了過去和現在的強盜和女妖的全部伎倆和全部形象。我寫了一首《海葵賦》。  青島,這是世界上少有的風光綺麗的地方。在過去很長一段時間,祖國美麗富饒的地區,有很多都曾經處在帝國主義的鐵蹄蹂躪之下。每逢我站在太平角高大的巖石上,四下眺望,腳下澎湃飛濺的海潮,就會自然地使我聯想起這里的悲慘的歷史。我的心里總(www.lz13.cn)有一種沉痛之感,一種激憤之情。  終于,我把海葵花送給了女弟子,在缸里又養上了石子。  這樣做的結果,是大大辜負女學生的一番盛情,一番好意了。  離開青島的時候,我把一些自認為名貴的石子帶回家里。  塵封日久,不但失去了原有的光彩,就是拿在手里,也不像過去那樣滑膩,這是因為上面泛出一種鹽質,用水都不容易洗去了。時過境遷,色衰愛弛,我對它們也失去了興趣,任憑孩子們拋來擲去,想不到當時全心全力寤寐以求的東西,現在卻落到了這般光景。  但它們究竟是和我度過了那一段難言的日子,給過我不少的安慰,幫助我把病養得好了一些。古人把藥石針砭并稱,這說明石子確是養病期中難得的純樸有益的伴侶。  1962年4月 孫犁作品_孫犁散文 孫犁:齊滿花 孫犁:北平的地臺戲分頁:123

 


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